jueves, 21 de septiembre de 2017

Visita do P. Arquimandrita Philip a Lisboa



Na quinta-feira 21 de Setembro de 2017 o P. Arquimandrita Philip Jagnisz, Vigário Metropolitano para Portugal e Galiza, encontrou-se na Assembleia da República, em Lisboa, com vários parlamentários para tratar questões vitais para a Comunidade Ucraniana residente em Portugal.


Antes de visitar o Parlamento, sempre na capital portuguesa, o P. Philip tinha-se reunido com representantes do Alto Comissariado para as Migrações.

sábado, 16 de septiembre de 2017

16/09 - Santa Megalomártir Eufemia de Calcedonia, Copatrona de nuestra Metrópolis


Santa Eufemia era hija de un matrimonio cristiano devoto de la ciudad de Calcedonia. Su ambiente familiar le permitió, desde muy joven, tomar la decisión de dedicar su vida al Novio de su alma, a nuestro Señor Jesucristo. Unos años después, se emprendió la persecución del emperador Diocleciano; la joven, comprometida con su Señor, rechazó definitivamente negar a Cristo; ni los azotes ni la cárcel la pudieron cambiar. Así que el jefe de la ciudad mandó quemarla en vida. Fue martirizada el año 304, y la Iglesia recuerda el martirio de santa Eufemia el día 16 de septiembre.

Unos años después, cuando el emperador Constantino llegó a Macedonia, y viendo la veneración que los macedonios tenían hacia la Santa, construyó una iglesia dedicada a su nombre; desde entonces Macedonia recibía muchos peregrinos que procuraban besar sus reliquias.

El año 451, fue convocado el 4° Concilio Ecuménico en la misma Calcedonia: obispos de todo el orbe cristiano se reunieron en la ciudad para discutir la nueva corriente que había surgido últimamente; unos obispos defendían la recta fe en que “Cristo es perfecto Dios y perfecto hombre” es decir, que tiene dos naturalezas que están juntas en una sola Persona. En tanto que el otro grupo decía que Cristo tiene nada más una naturaleza divina.

Mientras estaban en plena discusión, se propuso exponer la causa a la intercesión de la Patrona de la ciudad. Entonces ambos equipos editaron sus enseñanzas y las pusieron junto a las reliquias de santa Eufemia; durante tres días todos oraban constantemente para que Dios por su intercesión revelara la verdad. Cuando abrieron el sepulcro encontraron el libro de los herejes ante las pies de la Santa mientras el de recta fe estaba en sus manos. Los Ortodoxos glorificaron a Dios ofreciendo agradecimientos a su Santa, y muchos de los que antes eran defensores del Monofisismo (una naturaleza), aclamaron de nuevo la recta fe. Esto milgro de la santa se conmemora separadamente cada 10 de julio.


Fuente: Arquidiócesis de México, Centroamérica y El Caribe (Patriarcado de Antioquía y todo el Oriente)

martes, 12 de septiembre de 2017

Condolências pelo falecimento do Bispo do Porto



Perante o falecimento de D. António Francisco dos Santos, Bispo do Porto, a Sacra Metrópole de Espanha e Portugal e Sua Eminência o Metropolita Policarpo, através do seu Vigário para Portugal e Galiza, o P. Arquimandrita Philip, expressam: "Memória Eterna!".

As exéquias de D. António Francisco dos Santos terão os seguintes momentos celebrativos:

O corpo estará em Câmara Ardente terça-feira das 9h às 24h e quarta-feira das 9h até à celebração exequial.

Terça-feira, dia 12 de Setembro:
09.30h: Oração de Laudes
11.00h: Eucaristia
19.00h: Oração de Vésperas

Quarta-feira, dia 13 de Setembro:
09.30h: Oração de Laudes
15.00h: Celebração Exequial

lunes, 4 de septiembre de 2017

Memoria de actividades de S.E. Policarpo en el mes de agosto de 2017



01/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

02/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

03/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

04/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

05/08: Celebró en la Catedral el Sacramento de la Santa Iluminación (Bautismo, Confirmación, Divina Eucaristía) de Ángel, hijo de Panagiotis y María Theodosis. Por la tarde asistió en la Catedral a la celebración de las Grandes Vísperas Solemnes por la Fiesta de la Transfiguración del Señor.

06/08: Presidió en la Catedral al Oficio de Maitines, seguido por la celebración de la Divina Liturgia Pontifical, con ocasión de la gran Fiesta litúrgica de la Transfiguración de Nuestro Señor. Al término de la Liturgia bendijo los frutos de uva según la plurisecular tradición greco-ortodoxa, que distribuyó a los fieles. Seguidamente asistió en la Catedral a la celebración, a las 13:00´ horas, de la Divina Liturgia de nuestra Parroquia Ortodoxa Ucraniana de Madrid.

07/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

08/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

09/08: Asistió en la Catedral a la celebración de la Divina Liturgia por la Fiesta del Santo Gran Mártir Pantaleón, médico taumaturgo, según el calendario juliano. Por la tarde asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

10/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

11/08: Asistió en la Catedral a la celebración del Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

12/08: Asistió en la Catedral a la celebración de las Vísperas del Domingo.

13/08: Presidió en la Catedral el Oficio de Maitines, seguido por la celebración de la Divina Liturgia Pontifical del Domingo X de Mateo. Seguidamente asistió en la Catedral a la celebración, a las 13:00´ horas, de la Divina Liturgia de nuestra Parroquia Ortodoxa Ucraniana de Madrid. Por la tarde celebró en la Catedral el último Oficio Sagrado del Canon Paraclético (Súplica) a la SSma. Madre de Dios.

14/08: Presidió en la Catedral la celebración de las Grandes Vísperas Solemnes por la Fiesta de la Dormición de la SSma. Madre de Dios.

15/08: Presidió en la Catedral el Oficio de Maitines, seguido por la celebración de la Divina Liturgia Pontifical por la gran Fiesta litúrgica de la Dormición de la SSma. Madre de Dios, considerada como “Pascua de Verano”. Al término de la Liturgia presidió respectivamente el Oficio Sagrado del Epitafio (Himno Fúnebre) a la SSma. Madre de Dios y la procesión del icono sagrado de la Dormición de la Madre de Dios alrededor de la Catedral.

18/08: Junto con los clérigos de la Catedral celebró el Sacramento del Óleo Santo por el mes de Agosto.

19/08: Asistió en la Catedral a la celebración de la Divina Liturgia por la Fiesta de la Transfiguración del Señor, según el calendario juliano, al término de la cual bendijo los frutos, según la tradición ortodoxa. Por la tarde asistió en la Catedral a la celebración de las Vísperas del Domingo.

20/08: Presidió desde el Trono Episcopal (jorostasía) la celebración en la Catedral del Oficio de Maitines y de la Divina Liturgia del Domingo XI de Mateo. Seguidamente celebró en la Catedral la Divina Liturgia Pontifical, a las 13:00´ horas, para nuestra Parroquia Ortodoxa Ucraniana de los SS. Apóstoles Pedro y Pablo de Madrid con ocasión de la Fiesta de la Transfiguración del Señor según el calendario juliano (19/08). Al término de la Liturgia bendijo en el jardín de la Catedral los cestos de fruta de los fieles presentes, según la tradición ortodoxa eslava.

23/08: Celebró en la Catedral la Divina Liturgia con ocasión de la Despedida de la Fiesta de la Dormición de la SSma. Madre de Dios (Pascua de Verano).

26/08: Por la mañana celebró en la Catedral la Divina Liturgia por la Fiesta de los Santos Cónyuges Mártires Adrián y Natalia, y por la tarde las Vísperas del Domingo.

27/08: Presidió en la Catedral al Oficio de Maitines, seguido por la celebración de la Divina Liturgia Pontifical del Domingo XII de Mateo. Seguidamente asistió en la Catedral a la celebración, a las 13:00´ horas, de la Divina Liturgia de nuestra Parroquia Ortodoxa Ucraniana de Madrid, al término de la cual presidió un Oficio de Súplica a la SSma. Madre de Dios y la procesión, dentro de la Catedral, del icono sagrado de la Dormición de la SSma. Madre de Dios, cuya Fiesta litúrgica según el calendario juliano fue el lunes 28/08. 

28/08: Llegó a Constantinopla.

29/08: Asistió, junto a otros Jerarcas del Santísimo Trono Ecuménico, a la celebración del Oficio de Maitines y de la Divina Liturgia por la gran Fiesta litúrgica de la Decapitación de San Juan Bautista en la homónima iglesia greco-ortodoxa, situada en el barrio de Xirokrini (Curuçesme), en el Bósforo, de Constantinopla, presididos desde el Trono Episcopal (jorostasía) por Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé I con ocasión de su Fiesta patronal. Al término de la Liturgia participó en la recepción ofrecida por el Consejo Parroquial en el jardín de dicha iglesia. Al mediodía almorzó en la Mesa Patriarcal, y seguidamente fue recibido en audiencia privada por Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé I.

30/08: Participó, por la mañana y por la tarde, en la reunión ordinaria del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico por el mes de Agosto.


31/08: Participó en la reunión ordinaria del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico. Por la tarde asistió en el Katholicón del Sagrado Monasterio Patriarcal y Estavropegial de la SSma. Madre de Dios Fuente Vivificadora de Balouklí, situado fuera de los muros de Constantinopla, a la celebración de las Grandes Vísperas Solemnes del 1 de Septiembre, primer día del nuevo año eclesiástico, según la tradición bizantina, y día también de oraciones por la protección del medio ambiente, presididas desde el Trono Episcopal (jorostasía) por Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé I. Seguidamente participó en la Mesa Monástica ofrecida por el Abad de dicho Monasterio, el Emmo. Metropolita de Sásima Genadio.

domingo, 3 de septiembre de 2017

Jornada de Oración por el Cuidado de la Creación en Madrid



Convocadas por el Arzobispado de Madrid y la Asamblea Episcopal Ortodoxa de España y Portugal, varios centenares de personas se han juntado este sábado, 2 de septiembre, en la Casa de Campo para celebrar la segunda oración ecuménica por el cuidado de la creación, en esta ocasión con la mirada puesta en la tarea de ser custodios del agua.

Con el cardenal Osoro han concelebrado el padre Macario en representación del obispo ortodoxo rumano, monseñor Timotei; el arzobispo siro-ortodoxo, monseñor Nicolaos Matti, y el archimandrita padre Demetrio en representación del metropolita monseñor Policarpo, del Patriarcado ecuménico de Constantinopla.

Durante toda la oración, amenizada con música del grupo Siquem, han sido constantes las muestras de ese «empeño ecuménico de custodiar el agua». Uno de los momentos centrales ha estado protagonizado por un grupo de scouts católicos, que ha ido llevando cuencos de agua al altar mientras, a través de la megafonía, se oían frases como «1.000 millones de personas no tienen agua», «el ciclo del agua y el de la vida son uno» o «hay lugares en los que un barril de agua cuesta más que un barril de petróleo». Esa agua ha sido bendecida después y asperjada entre los asistentes.


La celebración de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, instaurada por el Papa en 2015, había arrancado unas horas antes con una mesa redonda en el colegio Cristo Rey. En ella el archimandrita padre Demetrio, Vicario General de nuestra Metrópolis, ha subrayado que, para los creyentes, el cuidado del agua es «una cuestión de fe». «El universo no existe por azar, es la manifestación amorosa de Dios. Y vemos el terrible daño que se hace al medio ambiente como resultado del pecado, también de nuestro pecado personal», ha destacado, para luego incidir en que, como Iglesia, tenemos que levantar la voz para advertir «la dimensión real de los peligros que nos amenazan».

En primer lugar, ha explicado, «podemos contribuir en la formación de la conciencia social ecológica». También «debiéramos prestar nuestro apoyo a las víctimas de la crisis ecológica». Y por último, hay que dar «testimonio personal». «El estilo de vida del cristiano debiera ser un anticipo de lo que puede ser el estilo de vida de toda la sociedad. […] Podemos llevar un tren de vida más sencillo, librándonos del apremio del consumo», ha añadido.


Fuente: Arzobispado de Madrid
Adaptación propia

Ι.Θ.Σ. Χάλκης - Αποκαλυπτήρια ψηφιδωτού

Ι.Θ.Σ. ΧΑΛΚΗΣ - ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ

Η αρχή της Ινδίκτου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Oración ecuménica por el Cuidado de la Creación en Málaga

viernes, 1 de septiembre de 2017

Texto conjunto con motivo de la Jornada de Oración por el Cuidado de la Creación



Ofrecemos a continuación el texto conjunto publicado por Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé I y Su Santidad el Papa de Roma Francisco con motivo de la Jornada de Oración por el Cuidado de la Creación:

La historia de la creación nos presenta una vista panorámica del mundo. La Escritura revela que, «en el principio», Dios quiso que la humanidad cooperara en la preservación y protección del medio ambiente. En un primer momento, como se lee en el Génesis, «no había aún matorrales en la tierra, ni brotaba hierba en el campo, porque el Señor Dios no había enviado lluvia sobre la tierra, ni había hombre que cultivase el suelo» (2,5). La tierra nos fue confiada como un don y un legado sublime, del que todos somos responsables hasta que, «al final», todas las cosas en el cielo y en la tierra serán recapituladas en Cristo (cf. Ef 1,10). Nuestra dignidad y bienestar humano están profundamente conectados con nuestro cuidado por toda la creación.

Sin embargo, «mientras tanto», la historia del mundo presenta un contexto muy diferente. Revela un escenario moralmente decadente donde nuestra actitud y comportamiento hacia la creación oscurece nuestra vocación como cooperadores de Dios. Nuestra propensión a interrumpir los delicados y equilibrados ecosistemas del mundo, nuestro deseo insaciable de manipular y controlar los recursos limitados del planeta, y nuestra codicia ilimitada de ganancias en los mercados, todo esto nos ha alejado del sentido original de la creación. No respetamos ya la naturaleza como un regalo compartido; por el contrario, la consideramos una posesión privada. Ya no nos relacionamos con la naturaleza para sostenerla, sino que la dominamos para sostener nuestras propias invenciones.

Las consecuencias de esta cosmovisión alternativa son trágicas y duraderas. El medioambiente humano y el de la naturaleza se están deteriorando juntos, y este deterioro del planeta recae sobre las personas más vulnerables. El impacto del cambio climático afecta, ante todo y más que nada, a los que viven en la pobreza en todos los rincones del mundo. Nuestra obligación de usar los bienes de la tierra con responsabilidad implica el reconocimiento y el respeto de todas las personas y de todos los seres vivos. La urgente llamada y el desafío de cuidar la creación son una invitación dirigida a toda la humanidad para que trabaje en favor de un desarrollo sostenible e integral.

Por tanto, unidos en un mismo interés por la creación de Dios y reconociendo la tierra como un bien a compartir, invitamos fervientemente a todas las personas de buena voluntad a que el 1 de septiembre dediquen un tiempo de oración por el medio ambiente. Con este motivo, queremos dar las gracias al Creador amoroso por el gran don de la creación y comprometernos en su cuidado y preservación por el bien de las generaciones futuras. Después de todo, sabemos que nuestro trabajo es en vano si el Señor no está a nuestro lado (cf. Sal 126-127), si la oración no está en el centro de nuestra reflexión y celebración. En efecto, un objetivo de nuestra oración es cambiar el modo en que percibimos el mundo para modificar la manera de cómo nos relacionamos con él. El objetivo de nuestro compromiso es el de empeñarnos en alcanzar una mayor simplicidad y solidaridad en nuestras vidas.

Hacemos un llamamiento urgente a quienes ocupan puestos de responsabilidad social y económica, así como política y cultural, para que escuchen el grito de la tierra y atiendan las necesidades de los marginados, pero sobre todo para que respondan a la súplica de millones de personas y apoyen el consenso del mundo por el cuidado de la creación herida. Estamos convencidos de que no puede haber una solución sincera y duradera al desafío de la crisis ecológica y del cambio climático si no se da una respuesta concordada y colectiva, si la responsabilidad no es compartida y responsable, si no damos prioridad a la solidaridad y al servicio.



Fuente: www.zenit.org

Comunicado


Miembros del Santo y Sagrado Sínodo, bajo la presidencia de Su Santidad el Patriarca Ecuménico, para el período del 01/09/2017 al 28/02/2018:

+ Metropolita Constantino de Nicea
+ Metropolita Atanasio de Calcedonia
+ Metropolita Apóstol de Dercos
+ Arzobispo Demetrio de América
+ Gregorio de Tiatira y Gran Bretaña
+ Metropolita Sabas de Pittsburg

+ Metropolita Anfiloquio de Cisamo y Selino
+ Metropolita Policarpo de España y Portugal

+ Metropolita Esteban de Caliópolis y Madito
+ Metropolita Elpidóforo de Bursa
+ Metropolita Bartolomé de Esmirna
+ Metropolita Cirilo de Hierapitna y Setea

En el Patriarcado, a 1 de septiembre de 2017
El Secretario del Santo y Sagrado Sínodo

Oficios del mes de septiembre de 2017 en la Catedral de Madrid


SÁBADO 02/09
Vísperas del Domingo …......………...…………..……… 18:30

DOMINGO 03/09
XIII DE MATEO
Maitines ……………...…..……....…………….………. 09:30
Liturgia …………..………..…………….………………10:45
Santificación del Nuevo Año Eclesiástico ….…………. 12:00

JUEVES 07/09
Vísperas por la Fiesta de la Natividad de la Virgen …..... 19:00

VIERNES 08/09
NATIVIDAD DE LA SANTÍSIMA MADRE DE DIOS
Maitines …...………...…………………………………. 10:00
Liturgia ………………......…………………………….. 10:30

SÁBADO 09/09
Vísperas del Domingo ……………..……………..…….. 18:30

DOMINGO 10/09
ANTES DE LA EXALTACIÓN DE LA S. CRUZ
Maitines …………….……............................................. 09:30
Liturgia .……...….….….………………...…................. 10:45

MIÉRCOLES 13/09
Vísperas por la Fiesta de la Exaltación de la Cruz …...... 19:00

JUEVES 14/09
LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Maitines …………...……...……………………………. 10:00
Liturgia ………......…………………………………….. 10:30
Oficio de la Exaltación de la S. Cruz ……..…………… 11:30

SÁBADO 16/09
SANTA EUFEMIA GR. MÁRT. (Patrona de nuestra S. Metrópolis)
Liturgia …...……………...………………………….… 10:15
Vísperas del Domingo …......………………………….. 18:30

DOMINGO 17/09
DESPUÉS DE LA EXALTACIÓN DE LA CRUZ; S. Sofía
Maitines ……......………………………………….….. 09:30
Liturgia ….……….…………………………………… 10:45

JUEVES 21/09
NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA (viejo cal.)
Liturgia …..…...………………………………………. 10:15

VIERNES 22/09
Sacramento del Óleo Santo ………..………...........… 19:00

SÁBADO 23/09
Vísperas del Domingo …….………………..…………. 18:30

DOMINGO 24/09
DOM. I DE LUCAS; S. Tecla protomártir e isapóstol
Maitines ….…………………………………………… 09:30
Liturgia …………….…………………………………. 10:45

MIÉRCOLES   27/09
LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ (viejo cal.)
Liturgia ….……..……….…..….………………………10:15
Oficio de la Exaltación de la Cruz ……..…………….. 11: 15

SÁBADO 30/09
Vísperas del Domingo …...……………………………. 18:30


ADEMÁS, DIVINA LITURGIA EN UCRANIANO CADA DOMINGO A LAS 13:00

Mensaje patriarcal por el inicio del Año Nuevo eclesiástico


† BARTOLOMÉ
Por la Misericordia de Dios
Arzobispo de Constantinopla-Nueva Roma y Patriarca Ecuménico
A la Plenitud de la Iglesia: Gracia, paz y misericordia
Del Creador de Todo, nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo
(1 de septiembre de 2017)

Amados hermanos y hermanas en el Señor,

Con la gracia de Dios, hoy entramos en el nuevo año eclesiástico, mientras seguimos dando testimonio "por medio de aquel que nos amó" (Romanos 8.38) y "dan cuenta de la esperanza que hay en nosotros" (1 Pedro 3.15) En la Iglesia, en Cristo y según Cristo, que prometió estar con nosotros "todos los días de nuestra vida, hasta el fin del mundo" (Mateo 28.20).

Veintiocho años han transcurrido desde el decreto sinodal del Patriarcado Ecuménico para establecer la fiesta de la Indicción como el "Día de la Protección del Medio Ambiente", cuando ofrecemos oraciones y súplicas en el sagrado Centro de Ortodoxia "para toda la creación". La encíclica patriarcal relevante (1 de septiembre de 1989) invitó a todos los fieles ortodoxos y otros cristianos en este día a ofrecer oraciones de acción de gracias al Creador de todo por "el gran don de la Creación" junto con peticiones para su preservación.

Expresamos nuestra alegría y satisfacción por la amplia recepción e influencia fructífera de esta iniciativa por parte de la Iglesia de Constantinopla. Demostramos las raíces espirituales de la crisis ecológica, así como la necesidad de arrepentirse y priorizar los valores de la humanidad contemporánea. Afirmamos que la explotación y destrucción de la creación constituyen una perversión y distorsión del ethos cristiano, más que la consecuencia inevitable del mandamiento bíblico de "fructificar y multiplicar" (Génesis 1.22), sino también que nuestra conducta antiecológica es una ofensa al Creador y una transgresión de sus mandamientos, trabajando en última instancia contra el auténtico destino de la persona humana. No puede haber desarrollo sostenible a expensas de los valores espirituales y del entorno natural.

La Santa y Gran Iglesia de Cristo ha defendido y sigue defendiendo la dinámica ecológica de nuestra fe ortodoxa, subrayando el propósito eucarístico de la creación, la respuesta de los fieles como "sacerdote" de la creación en un esfuerzo por ofrecerla sin cesar a la Creador de todo, así como el principio del ascetismo como respuesta al sentido moderno de gratificación. De hecho, el respeto por la creación pertenece al núcleo mismo de nuestra tradición ortodoxa.

Estamos especialmente perturbados por el hecho de que, si bien está claro que la crisis ecológica está aumentando constantemente, en nombre del crecimiento financiero y el desarrollo tecnológico, la humanidad ha olvidado los llamamientos mundiales para un cambio radical en nuestra actitud hacia la creación. Es obvio que la deformación y devastación resultante del entorno natural es una consecuencia directa de un modelo específico de progreso económico, que sin embargo es indiferente a sus repercusiones ecológicas. Los beneficios a corto plazo dictados por el aumento del nivel de vida en algunas partes del mundo simplemente camuflan la irracionalidad del abuso y la conquista de la creación. Los negocios corporativos que no respetan el planeta como nuestro hogar común no pueden ser sancionados como negocios en absoluto. El comercio contemporáneo sin restricciones de la globalización va de la mano con el desarrollo espectacular de la ciencia y la tecnología, que a pesar de las múltiples ventajas también se acompaña de una arrogancia y abuso de la naturaleza. El hombre moderno lo sabe muy bien, pero actúa como si no lo supiera. Sabemos que la naturaleza no es restaurada y renovada sin cesar; Sin embargo, ignoramos las implicaciones negativas de "comercio" en el medio ambiente. Esta explosiva combinación de comercio y ciencia sin límites, es decir, la confianza ilimitada en el poder de la ciencia y la tecnología, simplemente incrementa los riesgos que amenazan la integridad de la creación y la humanidad.

El Santo y Gran Concilio de la Iglesia Ortodoxa explicó con sabiduría y claridad los peligros de "autonomizar la economía" o separar la economía de las necesidades vitales de la humanidad que sólo se sirven dentro de un ambiente sostenible. En cambio, propuso una economía "fundada en los principios del Evangelio" [1] para abordar el desafío ecológico moderno "sobre la base de los principios de la tradición cristiana". [2] En respuesta a las amenazas de nuestra época, la tradición de la Iglesia exige "un cambio radical de actitud y conducta"; En respuesta a la crisis ecológica, propone un espíritu de ascetismo, "frugalidad y abstinencia" [3]; En respuesta a nuestra "codicia" [4], pide "la deificación de nuestras necesidades y actitud de adquisición". [5] El Santo y Gran Concilio también se refirió enfáticamente a las "dimensiones sociales y consecuencias trágicas de destruir el medio ambiente natural. "[6]

Por lo tanto, haciendo eco de las decisiones de este Concilio, también subrayamos a través de esta encíclica la estrecha relación entre las cuestiones ecológicas y sociales, así como sus raíces comunes que residen en el "corazón imprudente" que es caído y pecaminoso así como en el uso inadecuado de nuestra libertad dada por Dios. La destrucción de la naturaleza y la sociedad está siempre precedida por una "inversión de valores" interna, por daños espirituales y éticos. Cuando las posesiones materiales dominan nuestro corazón y nuestra mente, entonces nuestra actitud hacia nuestros semejantes y hacia la creación se convierte inevitablemente en posesiva y abusiva. En términos bíblicos, el "árbol malo" siempre produce "frutos malos". (Mateo 7.17) Además, por extensión, subrayamos que respetando la creación y otras personas que comparten la misma fuente y origen espiritual, a saber, nuestra renovación en Cristo y la libertad espiritual. Así como la destrucción ambiental está relacionada con la injusticia social, también una actitud ecológica es inseparable de la solidaridad social.

Lo que también se pone de manifiesto es que la solución a la crisis humana contemporánea multifacética -es decir, la crisis que afronta la cultura humana y el medio natural- exige una movilización y un esfuerzo conjunto multidimensional. Al igual que cualquier otro problema vital, la crisis ecológica y social subyacente e interconectada no puede ser abordada sin la colaboración entre cristianos e interreligiosos. Por lo tanto, el diálogo se convierte en el terreno fértil para promover las tradiciones sociales y ecológicas existentes para estimular la discusión ambiental y comunitaria, al tiempo que se inicia una crítica constructiva del progreso entendido exclusivamente en términos tecnológicos y económicos a expensas de la creación y la civilización.

Para concluir, reiteramos una vez más el carácter inseparable del respeto a la creación y a la humanidad, y hacemos un llamamiento a todos los hombres de buena voluntad para que emprendan la buena lucha por la protección del medio ambiente natural y el establecimiento de la solidaridad. Que el Señor y dador de todas las cosas buenas, por las intercesiones de la Santísima Madre de Dios, os conceda a todos "un ardor en vuestros corazones por toda la creación" [7] y "un revuelo de amor y buenas obras". (Hebreos 10.24)

† Bartolomé de Constantinopla
Su ferviente suplicante ante Dios

NOTAS

[1] Encíclica del Santo y Gran Concilio, párrafo 15.
[2] Encíclica, párrafo 10.
[3] "La misión de la Iglesia ortodoxa en el mundo contemporáneo", párrafo 10.
[4] "La Misión", párrafo 10.
[5] Encíclica, párrafo 14.
[6] Encíclica, párrafo 14.
[7] Isaac el sirio, tratados ascéticos, Homilía 81.

Católicos y ortodoxos celebran la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación en Madrid



El Arzobispado de Madrid y la Asamblea Episcopal Ortodoxa de España y Portugal celebran este sábado, 2 de septiembre, la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación (JMOCC), instituida por el Papa Francisco en 2015 adoptando la iniciativa de muchos años atrás de Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé I.

Durante la misma se reflexionará sobre la importancia del lema, Custodios del agua, en un momento en el que la falta de acceso a agua limpia y saneada es una clara violación de los derechos humanos y causa la muerte de unos 4.000 niños al día, así como raíz de conflictos violentos en varias partes del mundo.

Con la pretensión de generar conciencia sobre esta problemática, el colegio Cristo Rey (c/Santa Úrsula, 5 - metro Puerta del Ángel) acogerá un acto ecuménico. Comenzará a las 17:00 horas con una limonada ecológica, y continuará a las 17:30 horas con una mesa redonda. Intervendrán el archimandrita padre Demetrio, del Patriarcado ecuménico de Constantinopla; Soledad Suarez, expresidenta de Manos Unidas; Amaya Sánchez, de la Asociación Territorios Vivos; y Alberto Garrido, director del Observatorio del Agua - Fundación Botín. Podrá seguirse en streaming en el canal de YouTube del Arzobispado.

A las 19:00 horas, los asistentes se dirigirán caminando hasta el cerro de la Torrecilla, en la Casa de Campo (junto al lago y las pistas de tenis - metro Lago), en donde se celebrará la oración ecuménica, a las 19:30 horas. Presidirán estos actos el cardenal Carlos Osoro Sierra, arzobispo de Madrid; el metropolita monseñor Policarpo, del Patriarcado ecuménico de Constantinopla; el obispo ortodoxo rumano, monseñor Timotei; y el arzobispo siro-ortodoxo, monseñor Nicolaos Matti. Intervendrá el grupo musical Siquem.


Fuente: Arzobispado de Madrid

Adaptación propia